面塑，這一承載著中華民族深厚文化底蘊(yùn)和民間智慧的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在新時(shí)代的背景下，如何有效地傳承與推廣面塑藝術(shù)，使其在新的社會(huì)環(huán)境中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，成為了我們亟待解決的問(wèn)題。本文將從面塑藝術(shù)進(jìn)入校園、數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及與文旅產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合三個(gè)方面，探討面塑藝術(shù)的傳承與推廣創(chuàng)新策略。

　　一、面塑藝術(shù)進(jìn)入校園，拓寬傳承人模式

　　青少年是文化傳承的重要力量，而學(xué)校教育則是培養(yǎng)新一代文化傳承人的有效途徑。通過(guò)將面塑藝術(shù)引入校園，開(kāi)設(shè)專門的課程，讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)面塑的歷史、技藝和文化內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，還能在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。此外，面塑傳承人還可以走出文化館，參與到廟會(huì)、商場(chǎng)等公共活動(dòng)中去，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)展示和教學(xué)，吸引更多的面塑愛(ài)好者。同時(shí)，利用社交媒體平臺(tái)，如微信朋友圈、小紅書、快手等，上傳面塑作品圖片和制作過(guò)程，也是拓寬面塑傳承渠道的有效方式。

　　二、面塑藝術(shù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，與文旅產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合

　　在數(shù)字化時(shí)代背景下，面塑藝術(shù)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為了一種必然趨勢(shì)。通過(guò)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，對(duì)面塑藝術(shù)進(jìn)行信息采集，建立藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫(kù)，并上傳至網(wǎng)絡(luò)，可以讓更多人隨時(shí)隨地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)欣賞到高清的面塑藝術(shù)作品，實(shí)現(xiàn)沉浸式體驗(yàn)。此外，開(kāi)辦面塑藝術(shù)線上展館，利用抖音、小紅書等APP進(jìn)行宣講，不僅便于面塑愛(ài)好者了解面塑藝術(shù)，還能為面塑傳承、研究交流搭建平臺(tái)，共享面塑技藝創(chuàng)新發(fā)展的成果。

　　隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，面塑藝術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)的結(jié)合也展現(xiàn)出了巨大的潛力。在旅游景區(qū)內(nèi)引入面塑體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客直觀感受面塑的魅力;將面塑藝術(shù)元素融入旅游產(chǎn)品中，如冰箱貼、玩偶、紀(jì)念品等文創(chuàng)產(chǎn)品;采取面塑盲盒方式隨機(jī)讓大眾了解面塑;開(kāi)設(shè)特色面塑網(wǎng)店，在忻州各個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行售賣，上架面塑文創(chuàng)產(chǎn)品等，都是推動(dòng)面塑藝術(shù)傳承與發(fā)展的有效手段。這些舉措不僅能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還能讓更多人了解和喜愛(ài)面塑藝術(shù)。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　面塑藝術(shù)作為中華民族的瑰寶，其傳承與發(fā)展需要社會(huì)各界的共同努力。通過(guò)將面塑藝術(shù)引入校園、實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及與文旅產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合，我們可以為面塑藝術(shù)的傳承與發(fā)展開(kāi)辟出新的路徑。讓我們攜手努力，共同守護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)，讓其在新的時(shí)代綻放出更加奪目的光彩。